I.S. Baha Massa S Minor: vēsture, video, interesanti fakti, klausīties

I.S. Baha Masa C. Minor

Vislielākais un lielākais Johann Sebastian Bach šedevrs, kas šodien pulcē lielas koncertzāles. Skaista mūzika iekļūst sirds dziļumā un atmodina cilvēka visdziļākās domas un centienus. Tas ir pārsteidzošs, cik liela ietekme uz cilvēka dēla radīšanu var būt citiem cilvēkiem.

Masa

Gandrīz visi komponisti vienā vai otrā veidā pievērsās garīgajai mūzikai. Bija tie, kas rakstīja tikai baznīcas dievkalpojumu. Tās ir maz zināmas plašai sabiedrībai. Lielie autori, kas iestājās pasaules mūzikas kultūras vēsturē, biežāk rakstīja liturģisko dziesmu koncertversijas uz kanoniskā teksta. Cilvēka un dievu attiecību temats ir viens no dziļākajiem, filozofiskajiem, kas ļauj izteikt ļoti sarežģītu cilvēku jūtas un domas.

Masa kā mūzikas žanrs ir attīstījusies ap XIV-XV gadsimtu. Tradicionāli tas ietvēra nozīmīgākās liturģiskā dienesta daļas katolicismā:

• Kyrie eleison (Kungs, žēlsirdība);
• Gloria (Glory);
• Credo (ticības simbols "es ticu");
• Sanctus (Svētais);
• Agnus Dei (Dieva Jērs).

Nosaukumi ir ņemti no kulta lūgšanu sākotnējiem vārdiem. Reliģiskais teksts vienmēr bija nemainīgs, un to veica koris un solisti kopā ar orgānu latīņu valodā. Vēlāk svinīgās masas sāka rakstīt ar orķestra skaņu. Katoļu masa vienmēr ir bijusi spilgtāka un krāsaināka, pat uz baznīcas sniegumu, nemaz nerunājot par skatuves sniegumu. Salīdzinot ar viņu, pareizticīgo rituālā kalpošana ir pieticīgāka, ārējās sekas ir aktīvi nosodījušas draudzes, un pat darbus, kas paredzēti skatuvei, kā arī PI. Čaikovska, S.V. Rachmaninov, S.I. Tanejevs un daudzi citi saucas uz cilvēka dvēseles iekšējo balsi. Savukārt katoļu masa godina Absolūtā Dieva diženumu un triumfu. Šīs funkcijas ir pamanāmas mūzikā.

Radīšanas vēsture

Pār šo Baha monumentālo darbu strādāja vairāk nekā divpadsmit gadus. Sākot to rakstīt 1724. gadā, absolvējis apmēram 1749. gadu. Bet tajā pašā laikā lielākā daļa ievadīto mūzikas materiālu (divas trešdaļas) tika ņemti no iepriekš rakstītiem darbiem, un komponists līdz viņa nāvei veicināja rediģēšanu. C Minor masa kļuva par viņu centrālo visu savu darbu, virsotni un upurēšanas spēku, kas deva viņam ārkārtas mūzikas dāvanu.

Viņš pats bija luterāņu ticība. Bet vēlētājs (valdnieks), kura dienestā viņš bija biedrs, pieņēma katolicismu, kļūstot par Polijas karali. Pakāpeniski visa Drēzdenes tiesa pārcēlās uz katolicismu. Baha, kurš tajā laikā bija tiesu komponists ar ļoti lielu algu un kam šajā sakarā bija liela mākslinieciskā brīvība, centās apzinīgi pildīt savus pienākumus. Tātad bija vairāki oratorijas, Masa un kantatas.

Pirmo reizi pirmo divu daļu ("Kyrie" un "Gloria") piezīmes 1733. Gadā nosūtīja savam valdniekam, pavadot viņus ar pieticīgu lūgumu novērtēt nevis nopelniem, bet vislielāko žēlastību. Tajā brīdī viņš gaidīja, ka viņš iegūs tiesas diriģenta amatu, pēc četriem gadiem viņš to uzņēma.

Pētnieki izvirza daudzus pieņēmumus par to, kas bija galvenais šī lieliskā un grandiozā darba radīšanas motīvs. Saskaņā ar vienu versiju, Baha cerēja to pabeigt, atverot jaunu baznīcu Drēzdenē 1740. gadu beigās, bet tās celtniecība aizkavējās līdz 1751. gadam. Gadu iepriekš, 1750. gadā, nomira Johans Sebastian Bach.

Tika arī pieņemts, ka viņa bija gatava konkrētam pasākumam Vīnē Svētā Stefana katedrāle. Šī informācija ir balstīta uz Baha attiecībām ar kādu augsta līmeņa amatpersonu, grāfu Johanu Adam von Questenberg. Bet visticamāk, tas bija par dažu numuru izpildi.

Tomēr vairums Baha zinātnieku domā, ka pats komponists cenšas ievērojami paplašināt svēto mūziku, iespējams, pats ar ģēniju, paredzot turpmāko mūzikas mākslu un tās lomu sabiedrības dzīvē.

Manuskripts ir saglabāts Johana Sebastjana otrā pazīstamā dēla Philip Emanuel Bach arhīvā. Viņš pieder arī orķestra ievadam "Credo", kas nebija autora vērtējumā. Iespējams, masas nosaukums "Augstais" parādījās no izdevēja Simroka vieglās rokas 1845. gadā.

Baha augstākā masa

Johann Sebastian Bach dzīvoja laikā, kad komponisti finansiāli atbalstīja Baznīcu un aristokrātiju. Viņš visu savu dzīvi strādāja dažādos pagastos kā ērģelnieks. Turklāt viņš bija labi pazīstams protestantu Vācijā kā lielisks orķestra izpildītājs, skolotājs un mūziķis. Viņam bija arī iespēja strādāt par tiesu diriģentu un ievērojamu sabiedrisko personību, rakstot mūziku izklaides pasākumiem un ceremonijām. Tādējādi visā viņa dzīvē viņš ir uzrakstījis vairāk nekā 1000 laicīga un garīga rakstura darbus.

H-moll masa kļuva par visu viņa darbu centrālo darbu. Viņa ģēnijs ilgu laiku domāja un izstrādāja to. Kaut arī mākslinieki kritiķi oficiāli paziņo, ka strādāja ar to no 1733. līdz 1738. gadam, ir pierādījumi, ka ideja varētu būt parādījusies jau 1724. gadā. Ņemot vērā dizaina lielumu, tas būtu diezgan dabiski.

Baha pieeja masas pārdomāšanai ievērojami atšķiras no tradicionālā. Galvenokārt saturs. Savā darbā valda dziļa filozofiska pārdomas, sava veida monologs un aicinājums Dievam mirstīgā vārdā. Tā nav lūgšana savā klasiskajā nozīmē, šāda ideoloģiskā ideja ir daudz dziļāka. Kanoniskā teksta vārdi šeit drīzāk palīdz "runāt" attiecīgajā valodā. Bet dramaturgija ir veidota saskaņā ar visiem drāmas likumiem - ir konflikts, opozīcija, daudzi kontrasti, skumjas, pazemības, jubilācijas un dusmas attēli, dusmas pilnīgas un pilnīgas.

Baha ieguva tradicionālos numurus un ievērojami paplašināja tos, pievienojot katrai no vairākām papildu sadaļām. Tā rezultātā visas C-Minor masas sastāvā bija 24 istabas. Protams, Baha dzīves laikā šo muzikālo formu nevarēja iemiesot - tai ir nepieciešamas visaugstākās prasmes no izpildītājiem, baznīcas koris nav pieejams, un laicīgajā telpā nebija formāta, lai klausītos šādu sarežģītu muzikālu darbu par reliģisku tekstu (kā tas ir tagad - koncerts). Taču tika veikti individuālie numuri ("Kyrie", "Gloria").

Mērķi un motīvi, kas mudināja komponistu radīt šo šedevru, joprojām ir zinātnisko debašu priekšmets. Karl Emmanuel Bach (Johana Sebastiana dēls, kurš kļuva mazāk slavens nekā viņa tēvs), viņu sauca par Lielo katoļu masu. Pirmā visa masas izpilde dokumentēta 1859. gadā. XIX gadsimta vidū tā saņēma plašu atzinību kā vienu no lielākajiem mūzikas vēstures kompozīcijām, un šodien tā tiek uzskatīta par labāko vokālo un kora darbu.

Mūzikas mūzika B minorā

Veidlapā tas ir slēgta cikla darbs, kas sastāv no 24 numuriem. Katru no tiem var veikt atsevišķi, kopā kopā ir daudz vienojošu elementu - tas ir tonālais plāns un tā sauktie "tematiskie arkas", skaitļu secība. Numuru skaita paplašināšana, saglabājot sākotnējo tekstu nemainītā veidā, bija iespējama, atdalot atsevišķas frāzes no lūgšanas uz visu opusu. Tas arī ļāva komponistam ievietot savu semantisko akcentu saturā.

Masu attēlu bagātība ir pārsteidzoša. Ir bēdas, kluss prieks, svinīgs triumfs, cerība, ciešanas. Visu patieso cilvēka jūtu klāstu komponists nosūta ar pārsteidzošu autentiskumu un spēku. Galvenais dramatiskās attīstības princips, līdzīgs simfoniskajam, balstās uz attēlu kontrastu salīdzināšanu, kora un solo daļu maiņu, kameru un tērpu. Šajā autore arī pārspēja laikmetīgos, kas strādā polifoniskā stilā.

Orķestra instrumenti un mūzikas līdzekļi ietver liriskos attēlus. Tātad, skumjas un ciešanas tēma (kas sākās pirmajā "Kyrie eleison" numurā) tiek pārraidīta ar stīgu skaņu, melodijā mazāks, daudz krāsu, "intonācijas nopūta". Gaismas un mierīgās meditācijas tēma ir koka vējš, lielākais noskaņojums, mīksts harmonisks pagrieziens, pārredzama tekstūra. Ticība ticības svinēšanai un apliecināšanai notiek misiņa, lielos, augšupejošos intonācijās. Krāsu krāsas maiņa organiski atbalsta opozīcijas ideju.

Masa atveras ar piecu daļu fugu. "Kyrie eleison ". Varenais atvēršanas forts ir kā grēcinieku sauciens, kas saucas par piedošanu. Tā ir visa cilvēciskās rases kolektīva nožēlošana, ko simbolizē koris. Sadalot 3 daļās, lūgšanā "Kungs, žēlsirdība" centrā ir kontrastējošs viegls dzejolis "Christe eleison" (Kristus, žēlsirdība), kas kļūs par nākotnes svētkiem "Glorijā" ("Glory"). Līdzīgā mijiedarbības mehānismā dažādu nozaru attēlu muzikālajā un dramatiskajā materiālā tika uzbūvēta sarežģīta caurspīdīga figurālā attīstība.

Uzklausot darbu, klausītājiem ir milzīga ietekme. Rakstīts ar vislielāko komponistu un psiholoģisko prasmi, vairāk nekā pirms 250 gadiem, šodien tas ne tikai nav zaudējis savu nozīmi. Tas ir vairāk nepieciešams, skaidrāks un mūsdienīgāka cilvēka domām vairāk pieejams nekā laikā, kad tas tika izveidots.

Interesanti fakti

• Šajā darbā Baha ne tikai atveidoja savus agrākos darbus, bet arī ieveda daudz no tiem komponistiem, kuri dzīvoja pirms viņa vai tajā pašā laikā, kā mēs to ļoti maz zinām, bet viņi iedvesmoja viņu.
• I.S. Baha neminēja masu. Viņš turēja piezīmes 4 mapēs, katram bija savs nosaukums: "Missa" ("Kyrie" un "Gloria"), "Symbolum Nicenum" ("ticības simbols" - "Сredo"), "Sanctus" un "Osanna".
• Ir 2 autogrāfu darbi. Vienā ir 1733 punkti, kas rakstīti Drēzdenē (daļa no "Kyrie" un "Gloria"). Otrais ir pilnīgs autogrāfs ar visām autora veiktajām izmaiņām līdz 1749. gadam, ko pārņēma CPE Bach ("Hamburg" vai "Berlīne" Baha, Johana Sebastiana Karl Philipp Emanuel dēls).
• Viena no versijām, kāpēc Mišam bija otrais vārds “Augstais”, ir tas, ka pretēji kantātām, kaislībām, oratorijām, kurām nav tieša mērķa, kas jāveic pakalpojuma laikā, tās plānu patiesā orbītā ir parastās personas ētiskie un estētiskie ideāli.
• Daudzi izcilie komponisti apbrīnoja Messa, atzīstot tās ārkārtīgo nozīmi un lirisko un filozofisko tēmu mūziku.

Mūsdienu prakses un interpretācijas prakse

Saglabātajā rezultātā autora roka norāda uz masu izpildīšanas kompozīciju: koris (aptuveni 15 cilvēki, ieskaitot solistus), 2 vijoles, 1 viola, nepārtrauktā, 2 flautas, 2 obojas (vai 3), trīs trompetes un timpani. Kopš tā laika ir būtiski pārveidota koncertzāles māksla. Tas gāja tālu, piedzīvojot mūzikā radušos inovāciju ietekmi.

Tāpēc jūs bieži varat dzirdēt senās mūzikas sniegumu vairākās interpretācijās. Tātad, Baha masa C nepilngadīgajā ir bijusi ilgu laiku romantisku tendenču ietekmē - tendence palēnināties, stiprināt visas nianses, būt monumentāla. Viens piemērs ir masas izpildījums diriģenta Karl Richter vadībā. Viņa interpretācija tagad tiek uzskatīta par klasisku, tā ir mazāk līdzīga sākotnējai I.S. versijai. Baha un kopumā baroka mūzikas stils, bet tai ir absolūta mākslinieciska vērtība.

Turpretim autentisks Beļģijas (flāmu) autora Philip Herreweguet (dzimis 1847. gadā) tulkojums. Viņš pilnībā atjauno Baha laikmeta izpildītājmākslu un izmanto senos instrumentus. Šī stingrākā, pat askētiskā izpilde tomēr ietekmē pašu mūziku cilvēka dvēseles dziļumā.

Hellmuth Rilling, Frans Bryggen un John Elliott Gardiner ir arī viens no populārākajiem masu tulku tulkiem.

Johann Sebastian Bach B-mātes masu uzskata par augstāko sasniegumu akadēmiskajā mūzikas kultūrā. Tas ir visaugstākais izpratnes līmenis par zemi un padievu dabu. Pēc gadsimtiem cilvēcei svarīgākas kļūst tikai patiesi ģeniālas kompozīcijas.